Woord uit het Zuiderland

"Geloofd zij de HERE God, de God van Israël, die alleen wonderen doet. "(Ps.72:18) Het was Ben-Goerion die zei:'Wie niet in wonderen gelooft, is geen realist'. De geboorte van Israël in 1948 was zo'n wonder. Het feit dat we hier in de Negev wekelijks een Messiasbelijdende Gemeente kunnen bezoeken is ook zo'n wonder. Christenen mogen en kunnen realisten zijn !


zaterdag 28 november 2015

28 NOVEMBER 2015

Bij elke fixe regenbui hebben we altijd wat problemen met de elektriciteit. Heel veel regen hebben we nog niet gehad. Maar we staan hier ook voor de zgn. regentijd. Omdat een van de deelnemers van de kring verstand heeft van elektriciteit hebben we hem er maar even “op los gelaten” Hij heeft buiten het probleem op kunnen lossen. 
GELUKKING HEEFT HIJ ER VERSTAND VAN

Elke Donderdag voordat de kring begint komt onze trouwe Yelena om de liederen op het keyboard te oefenen. Esther help haar altijd. 


Eens in de zoveel tijd hebben we het zgn “Reformed Pastors overleg”. Een overleg met pastors/oudsten die “gevormd” zijn door de zgn. Reformatorische theologie” Een aantal jaren geleden ben ik uitgenodigd om daar ook aan mee te doen. 
OVERLEG

We bespreken met elkaar de verschillende belijdenissen (Belgic confession, Heidelberg Catechism, The Westminster Confession of Faith, enz.) En we kijken hoe we deze kunnen combineren\aanpassen zodat deze ook bruikbaar zijn voor de Messiasbelijdende Gemeenten in Israel. Het is goed om te ontdekken dat “Reformatorisch zijn” hier een vrij breed begrip is. Denk alleen maar aan het wel of niet dopen/besprenkelen van babies.  
Op de Donderdag avond kring zijn we begonnen met het bespreken van het “Onze Vader” En ook hier is een van reformatorische geschriften mij tot hulp. Vraag 120 van de Heidelbergse Catechismius”:”Waarom heeft ons Christus geboden God alzo aan te spreken:Onze Vader.
Antwoord:Opdat Hij van stonde aan, in het begin van ons gebed, in ons de kinderlijke vrees en toevoorzicht tot God verwekke, welke beiden de grond van ons gebed zijn, namelijk, dat God onze Vader door Christus geworden is, en dat Hij ons veel minder afslaan zal hetgeen dat wij Hem met een recht geloof bidden, dan onze vaders ons aardse dingen ontzeggen.
DE ENIGE TROOST

Ik geef toe:een wat ingewikkelde zinsopbouw, en wat ouderwets gezegd. Maar genoeg “stof” om over te kunnen nadenken en spreken.
Er is op dit moment ook een vertaling in het Hebreeuws. En die is ontdaan van de “tale Kanaans” Hier is de\mijn vertaling. Vraag:Waarom heeft Jezus ons opgedragen om tot God te naderen als onze Vader?.
Antwoord:”Om vanaf het begin van het gebed kinderlijk ontzag en vertrouwen in ons op te wekken.
Ontzag en vertrouwen moeten de basis vormen van ons gebed:God is door de Messias onze Vader.

En in tegenstelling tot onze aardse vaders, zal Hij ons geen ding onthouden  als we het vragen in geloof” 
Waarom heeft ons Christus geboden God alzo aan te spreken:Onze Vader



dinsdag 10 november 2015

10 NOVERMBER 2015

We hadden onze maandelijkse Samenkomst op Shabbat bij ons thuis. We proberen ook regelmatig nieuwe liederen (aan) te leren. Zo ook deze keer.

In de “pioniersfase” krijgen we regelmatig te maken met “nieuwe dingen” Zo ook deze keer. Ouders vroegen of hun kind kon worden opgedragen. Normaliter hoort de “voorganger” dit ruim van te voren. Maar dit werd gevraagd vlak voordat de samenkomst begon.
OPDRAGEN

Een familie die onze bijeenkomsten bezoekt woont in een naburig stadje. Omdat er op Shabbat geen openbaar vervoer is “spelen” we die ochtend ook voor Taxichauffeur/feuse



In Beersheva hadden we de dienst op Vrijdagavond. Albert sprak uit Galaten 2. We zijn op dit moment bezig met het houden van een serie preken uit de Galatenbrief.



Afgelopen Zaterdag waren we in de Gemeente van Arad. Omdat daar een spreker was afgevallen was Albert gevraagd om daar “voor te gaan” Het was goed om daar weer eens te zijn. Het was alweer heel wat maanden gelede dat we daar waren. We hadden onze eerste officiële (kerken)raadsvergadering. Ook waren we in Tell-Aviv in verband met het vernieuwen van onze visa.