KERSTVIERING 2014

NOG EVEN OEFEN VOOR DE "KERSTVIERING"

KERST EN\OF CHANOEKA 2014

DE NEGENARMIGE MENORA:DE CHANOEKIA

We naderen de Kerstdagen. Althans in Nederland. De 'Kerst' speelt hier in Israel niet zo'n grote rol. Hier wordt het zgn. Chanoekafeest gevierd. Het verhaal van Chanoeka draait om Jehuda haMacabi. Het beschrijft de periode waarin de Joden wat betreft hun geloofsbelijdenis zwaar onderdrukt werden. Het was zelfs zo erg, dat de Grieken de Tempel in Jeruzalem ontwijdden door op het altaar een varken te offeren. Voor de Joden was dit de laatste druppel en een groepje onder leiding van Jehuda besloot het gevecht aan te gaan. Dit groepje kreeg steeds meer aanhangers. Hun populariteit werd zelfs zo groot, dat het gewone Joodse volk de leider 'Jehuda haMacabi' ging noemen. De manschappen van Jehuda werden naarmate ze meer veldslagen wonnen bekend als de Maccabeërs.

Uiteindelijk bereikten Jehuda en zijn mannen Jeruzalem en na een bloedige strijd overwonnen ze. Toen ze echter de Tempel binnenkwamen, zagen ze dat de Grieken alles vernield hadden, en het was de taak van de hogepriester om de Tempel weer in ere te herstellen. De hoge menora die in de Tempel stond was door de Grieken omgegooid en moest weer recht gezet worden. Nadat dit gedaan was, merkten de priesters dat er geen oliekruiken meer waren. Eén van hen vond echter nog een klein kruikje, met daarin nog net genoeg olie om de menora één dag te laten branden. De menora werd aangestoken en de Tempel werd heringewijd. De priesters wisten dat zij gauw op zoek moesten naar meer olie en tijdens dat proces hielden ze de menora goed in de gaten.

De volgende dag was dat kruikje opeens weer vol. De priesters begrepen er niets van. De volgende dag gebeurde hetzelfde en zo ging het acht dagen lang.

De hogepriester, priesters, Maccabeën en het gewone volk vierden een groot feest en de hogepriester stelde dit feest in, opdat de Joden deze wonderlijke gebeurtenis niet zouden vergeten. Daarom vieren de Joden jaarlijks vanaf de 25e Kislev het feest van Chanoeka, dat 'Herinwijding' betekent.

Net zoals Kerst is dit een feest van licht. In het Nieuwe Testament wordt dit feest genoemd in Joh.10:22:"En het was het feest van de inwijding van de tempel in Jeruzalem, en het was winter"  De laatste dag van het Chanoekafeest valt dit jaar op 24 December.

Of het wonder van "het niet opraken van de olie" op waarheid berust, daar zijn de meningen over verdeeld. Het heeft in ieder geval geen Bijbelse grond. Maar het zou zo maar kunnen. In de Bijbel lezen we verschillende verhalen waarin de olie niet "ophield" In 1 Kon.17 lezen we b.v het verhaal van de weduwe van Sarefat. En in die geschiedenis lezen we "Het meel in de pot raakte niet op, en de olie in de kruik ontbrak niet" De God van Israel is een God van wonderen.

Hoe dan ook, Chanoeka is een vrolijk feest. Met veel lichtjes. Een echt lichtfeest, net zoals het Kerstfeest. Gisteren(de 3e avond van Chanoeka) op de kring hebben we de kinderen 3 lichtjes aan laten steken. 

OOK DEZE HOREN ER "STANDAARD" BIJ

Nog een paar dagen te gaan tot aan het eind van het feest. En dan breekt voor ons/u het Kerstfeest aan.

Er zijn lieve broeders en zusters, die er mee gestopt zijn om het Kerstfeest te vieren. Een prominente leider van de Messiasbelijdende Gemeenschap omschreef het als volgt. Er zijn steeds meer christenen in het Westen die "allergisch" geworden zijn voor alles wat met Kerst te maken heeft. En zelfs ook het Kerstfeest uit principe niet meer willen vieren. Met als rede dat het Kerstfeest een "heidense" achtergrond zou hebben. In plaats daarvan geeft men er de voorkeur aan om het Chanoekafeest met het Joodse volk mee te vieren. Hij vond dat een zorgelijke ontwikkeling.

Ach, een ieder moet daarin zijn/haar eigen geweten maar in volgen. Als we maar niet vergeten dat het Chanoekafeest (net zoals het Kersfeest trouwens) geen Bijbels feest is. Men spreekt in dit feest over "het wonder van de olie" Maar volgens kenners en "wetenschappers" is dit "slechts" een legende en een leuk volksverhaal" Net zoals het echte Kerstverhaal "omgeven" is met vele legenden. En  op zich is daar nix mis mee.

Maar geeft het vieren van Kerstfeest ons niet veel meer mogelijkheden, om te spreken over de Christus?(Messias) Volgende week(tijdens de Kerstdagen) zijn er bijvoorbeeld weer honderden Israelis, die Christchurch in de oude stad van Jeruzalem bezoeken. En ja, daar staat een Kerstboom, en daar klinken de traditionele Kerstliederen. Maar ook dit jaar stellen velen daar weer de vraag:"Waarom is Kerstfeest voor jullie zo belangrijk? "U is heden de Heiland geboren, namelijk Christus, de Here, in de stad van David"

Wij wensen u(als u het viert) verder een gezegend Chanoekafeest toe, met of zonder Chanoekia. En voor de komende week(als u het viert) een gezegende Kerstmis. Met of zonder Kerstboom. Maar wel met Hem, die het Middelpunt zal moeten zijn van al onze "vieringen". Want zonder de Here Jezus is Chanoeka en Kerst echt MIS. 

SJABBAT 29 NOVEMBER 2014

Afgelopen Zaterdag was een bijzondere dag. We hadden de eerste bijeenkomst bij ons aan huis.

Normaal gesproken hebben we onze bijeenkomst op Donderdagavond. Maar langzaam maar zeker willen we "toewerken" naar bijeenkomsten op Sjabbat. We waren met meer dan 40 mensen. We denken dat de bijeenkomsten op Sjabbat in een behoefte voorzien. Voor een aantal mensen is de Donderdagavond toch wat problematisch. Voorlopig zijn we van plan om dit 1x per maand te doen.

Omdat we nog geen "klas" voor de jongsten hebben, bleven zij er gewoon bij. Uiteraard hebben we voor hen een aparte tijd ingebouwd om (op hun niveau) iets te delen vanuit de Bijbel.

We zongen een aantal liederen, die zowel in het Hebreeuws, Russisch Roemeens en Engels gezongen kunnen worden. "Dit is de dag die de Heer heeft gemaakt, wees daarom blij en zingt verheugd" \"Ik zal opgaan naar Gods huis met gejubel en gejuich;ik zal komen in zijn hof met lof"\"Zie hoe goed het is als broeders samen zitten"(Ps.133) "Hodoe l'Adonai ki tov"(Ps.118)\"Heilig Woord van God, trooster in ons lot"/"Er komen stromen van zegen"

We spraken over Ps.33:18-22. De Here Wiens oog op hen is die Hem vrezen. Om hen:Te redden(vers 19), in het leven te behouden(vers 19), te helpen(vers 20) en te beschermen(vers 20) Genoeg redenen om ons dus te verblijden in Zijn Naam(vers 21)

Na de samenkomst was er natuurlijk nog de koffie/thee met de door Esther gemaakte cake.

Het leuke van "pionieren" is, dat je(samen) in het begin alles tegelijk bent, en doet:Voorbereiden van de "liturgie", voorbereiden van de preek, voorbereiden van de "kinderdienst",cake bakken voor na de dienst, kleurpotloden slijpen voor de kinderen,  klaarzetten van de stoelen in de "kerkzaal", koffie/thee zetten, broeders en zusters welkom heten, opruimen van de stoelen na de samenkomst, de dag erna de "kerkzaal" dweilen, en WC schoonmaken, enz, enz

PREACH THE WORD/SHEPHERD THE FLOCK

Zoals ik eerder schreef zijn we op de Bijbelkring begonnen met het lezen van de Hebreeen brief.  De nadruk in deze brief ligt op "Jezus is meer dan……"  In de voorbereiding op de kringen lees ik mij altijd "wat in" In hoofdstuk 3 wordt gezegd, dat Jezus meer/groter is dan Mozes. Een tijdje geleden hadden we iemand uit de synagoge op bezoek. Hij vroeg, wat toch wel ons geheim was. Toen we hem wezen op de Messias zei hij:"Ja, en weet je dat is nu zo moeilijk bij ons:Om te geloven dat er naast Mozes nog iemand anders zou komen, die nog groter en wijzer dan hem zou zijn. Toch gaat in het Jodendom(in het algemeen gesproken) de wijsheid van veel Rabbijnen boven de wijsheid zoals die tot ons komt via Mozes.

In het Jodendom spelen de inzichten van Rabbi Akkiva een grote rol. Nu zal de beste man best wel hele wijze dingen hebben gezegd, maar juist hij was het die aan de Rabinale uitleg van de Bijbel(de Halacha) een grotere autoriteit toekende dan aan Mozes en zelfs aan God Zelf. Er is een Joodse bron die het volgende verhaal verteld. Mozes komt aan in een grote zaal, waar Rabbi Akkiva les geeft. Hij doet daar de geheimen van de wet van Mozes ontsluiten. De studenten zitten rond Akkiva in 8 kringen. Degenen die het meeste begrijpt van wat Akkiva zegt over de wet van Mozes zitten in de binnenste kring. Mozes wordt op de achterste rij gezet, want hij kan de Halacha-discussies niet zo volgen. Wanneer hij Akkiva les hoort geven roept Mozes op een gegeven moment uit:"Wouw!! Ik wist niet, dat dat het was wat ik gezegd heb" Volgens deze legende was Rabbi Akkiva dus groter en wijzer dan Mozes.

We waren twee dagen in Nethanya. Op uitnodiging van het "Yoshua fund" Zij hebben o.a als doel het toerusten van de leiders in het land. Het thema dit jaar was "Preach The Word/ Shepherd The Flock" Een ander doel is om werkers in Israel een paar dagen per jaar te "verwennen" En dat werden we. We hadden een prachtige kamer met uitzicht op zee.

PRACHTIG UITZICHT OP ZEE

Het eten was formidabel. En het onderwijs was opbouwend. In twee dagen "wandelden" we door de 1^e Thessalonicenzen-brief. In elke sessie werd een hoofdstuk behandeld.

1 THESSALONICENZEN 4

We waren met Joodse en Arabische voorgangers/leiders/ oudsten uit het hele land. Met alle (ja ook theologische) verschillen die er waren heeft het ons goed gedaan. We genoten van de manier waarop onze Arabische broeders en zusters de "zangdienst deden" We houden ervan om op Donderdag-avond via Urk-FM de Psalmen op hele noten mee te zingen. Maar ook dit deed ons hart verwarmen. We spraken we een jong Arabisch echtpaar die een kleine Gemeente heeft in een van de dorpen op de Golan. Zij waren verbaasd om te horen, dat er ook in (het verre) Dimona gelovigen waren.

ARABISCHE PRAISE EN WORSHIP

Gisteren hadden we onze wekelijkse kring. Deze avond had een wat andere "indeling" We hadden wat tijd ingebouwd voor getuigenissen. Een jonge broeder vertelde:"Ik had al duizend doden moeten sterven, maar steeds was het de Here Die mij vasthield.

Morgen die dienst leiden in Beersheva. En volgende week een aardig gevuld "programma":pastorale bezoeken, Reformed pastors meeting. En het voorbereiden voor de dienst volgende week Zaterdag. Ons plan is om volgende week een samenkomst op Sjabbat te houden.

DE BELIJDERS TWISTEN, MAAR DE BEZITTERS ZIJN ÉÉN

Onze "oude" wijze moeder gebruikt(e) regelmatig de volgende uitdrukking

"De belijders twisten, maar de bezitters zijn één." Nu weet ik niet meer precies van wie ze deze uitdrukking heeft overgenomen. Ons moeder is een nogal "belezen" dame. Als ik met goed herinner heeft ze s' morgens meer dan enkele dagboekjes waar ze uit leest. De uitdrukking kan dus zijn van Ds. Kersten of van Spurgeon, (om er maar twee te noemen)

Maar hoe dan ook:Aan deze uitdrukking "de belijders twisten, maar de bezitters zijn één" moesten we denken toen we in het RD de discussie wat volgenden betreffende de doop:kinder\volwassendoop, besprenkelen\onderdompelen. Ook hierover zijn veel "belijders" het niet eens. Maar het gaat er inderdaad toch maar om, dat je een "bezitter" mag zijn. En daar mochten we verleden week getuige van zijn, toen een 6-tal mensen gedoopt werden.  Waaronder een 3 tal uit "onze" groep.

En toegegeven….. de kinderdoop is voor wat betreft de praktijk ook wel wat makkelijker. Een doopvont voorin de kerk. Hier wordt meestal de reis gemaakt naar de Jordaan. Of(zoals in ons geval nu) naar de Middellandse zee.

GESTORVEN EN OPGESTAAN MET HEM

Praktisch gezien heeft deze vorm ook wel wat meer voeten in de aarde. Een zuster(slecht ter been) van 77 jaar, "proberen onder water te krijgen"(en daarna weer boven) met een sterkte stroming en "deining" is hard werken.  Maar al met al wel mooi. Zeker als beeld. Begraven met Christus, en opgestaan met Hem tot een nieuw leven.  Op strand hebben we na de "plechtigheid" nog even naar de zee gekeken. Ik heb toen gewezen op het feit dat we zojuist eigenlijk een begrafenis hebben gehouden. De oude mens begraven(Met Christus!) Toen Hij stierf, stierven wij. Maar ook opgestaan met Hem tot een nieuw leven.

Soms haalt het nieuws zichzelf in. In onze laatste nieuwsbrief schreven we over de situatie van Shalom. Dat het heel goed met hem ging. Een aantal dagen geleden belde hij ons op, dat hij weer in het ziekenhuis lag. Op zijn werk aan de Dode Zee(Ein Boqek) was hij onwel geworden. Voordat hij het wist was hij met een legerhelikopter onderweg naar het ziekenhuis in BeerSheva. Daar bleek dat hij een hartinfarct had gehad. Uiteraard hebben we hem aan aantal keren bezocht. Zoals altijd verbaasden we ons ook deze keer weer over zijn reactie. Op de vraag hoe hij het een ander onderging zei hij:"Mijn Messias had geen plaats om Zijn hoofd neer te leggen. Kijk eens hoe ik er hier bij lig: Een prachtig bed, 3 kussens, een knopje aan de muur waar ik de dokter mee op kan roepen, ik mag dan wel niet eten, maar ik kan water drinken wanneer ik wil, enz"

Uiteraard viel het hem ook allemaal tegen. Hij had gedacht dat hij voorlopig het ziekenhuis even achter zich zou kunnen laten.

Men wilde een stent plaatsen. Dat is de eerste keer helaas maar voor 50% gelukt. Juist vandaag(Zondag) is men verder gegaan met het plaatsen van de stent. Zojuist belde hij dat de ingreep zo'n 5 uur in beslag had genomen.

Op de Bijbelkring zijn we begonnen met de Hebreeen-brief. En we hopen ons daar dit seizoen o.a mee "bezig te houden" Afgelopen periode mocht Albert twee (s)preekbeurten vervullen, een in de Russisch sprekende Gemeente in Beersheva, en de andere in de Hebreeuws sprekende Gemeente in Beersheva.

Verder hadden we een aantal mensen uit Nederland "op de koffie". Rond deze tijd geeft dat altijd een wat "sinterklaas-gevoel" Een zakje kruit nootjes, twee chocolade letters, en….lekkere Hollandse koffie. De groep had een eigen organist meegenomen. En hebben heerlijk met elkaar gezongen, bij…..het orgel. En dat heeft toch ook wel weer wat. Op Sjabbat moeten we het hier meestal doen met "harp, luit, trom, fluit, schel metaal, vrolijke cimbaal, tamboerijn, reidans en blijde snaren"(Ps.150) Het orgel dat daar genoemd wordt(althans in de Oude Psalmberijming) hebben we hier nog nooit gezien, laat staan gehoord. Uit het keyboard dat bij ons in huis staat is een "heus" kerkorgel "te toveren" 

NEGEV CONFERENTIE 2014 IN ARAD

Inmiddels hebben we de zogenaamde Najaarsfeesten afgesloten. Daarbij hoorde o.a het afbreken van de Soeka\Loofhut.

HET OPZETTEN EN AFBREKEN VAN DE LOOFHUT

We hadden spontaan bezoek van iemand uit Nederland. Omdat in "huize Knoester" de zgn. "groene handen" ontbreken, maakten we graag gebruik van zijn "groene handen" De tuin staat er weer keurig bij.

HENK MET DE GROENE HANDEN

Waren in het Rehab-cetrum in Beersheva voor een Bijbelstudie.

Verder hadden we onze jaarlijkse Negev conferentie. Deze keer In Arad. Een conferentie waar een groot aantal Gemeenten uit de Negev bij elkaar komen, om elkaar te ontmoeten, en elkaar te bemoedigen. Het thema dit jaar was "hoe als gelovigen te leven in deze laatste dagen" Het ging over de ernst van de tijd waarin we leven(Matth.24) Ook ging het over het gevaar van het zoeken van een compromie als het gaat over het Woord van God. Over het gevaar van het afwijken van de waarheid zoals die aan ons geopenbaard is in de Bijbel. Het ging over lijden, over de moeilijke tijd die nog aan zal breken voor israel. Maar tegelijkertijd ook over het feit, dat we ons hoofd mogen opheffen, omdat de verlossing nabij is.

HET GEZONGEN "ONZE VADER"

Negev-conferentie 2014

In de laatste nieuwsbrief die Howard Bass(de voorganger van de Hebreeuwssprekende Gemeente in Beersheva) schreef hij:"We willen u een klein beetje op de hoogte te brengen van de ontwikkelingen in onze Gemeente "Yeshua's Inheritance" We zoeken de Here zodat Hij zijn wonderlijk werk onder ons kan doen om ons waarlijk "een" te maken.

Op dit moment zijn er 5 mannen die onderwijzen/preken in onze diensten. Drie van hen zijn Joods, en de andere twee zijn "heidenen" De drie Joden hebben drie moedertalen:Engels, Hebreeuws en Oekrains. De twee heidenen hebben nog twee moedertalen:Spaans en Nederlands.

Bidt a.u.b voor mij (Howard) voor Dan, Anatoly, Eduardo en Albert. Dat er voor wat betreft de essentiele dingen overeenkomst zal blijven. En dat we (geleid door de Heilige Geest), dat wat we van de Here ontvangen hebben zullen doorgeven aan de Gemeente. Zodat iedereen in de Gemeente zal worden opgebouwd. En dat we als geloofsgemeenschap de Naam van Jezus zullen blijven verheerlijken en grootmaken.

Voor hen die wat meer willen weten/zien over de Gemeente

http://www.youtube.com/watch?v=KI8ajlGuKzI&feature=mfu_in_order&list=UL

Verder hadden we nog een bijzondere doopdienst. Maar daarover een volgende keer meer

GROTE VERZOENDAG 2014

Uiteraard stonden we de afgelopen tijd stil bij (de betekenis van de) "Grote Verzoendag". Een hele "serieuze" dag in het Jodendom. De 10 dagen tussen Rosh HaSjana(Joods Nieuw Jaar) en Yom Ha-Kipoerim worden de 10 "afschrikwekkende dagen genoemd. Volgens de traditie worden op Rosh HaSjana de boeken geopend, en worden op de Grote Verzoendag de boeken gesloten. Er zijn drie boeken. In het ene boek worden ingeschreven die mensen die heel slecht zijn. In een ander boek worden zij ingeschreven die goed zijn. En dan is er nog een boek waarin zij ingeschreven worden die niet goed maar ook niet helemaal slecht zijn. Zij hebben deze 10 dagen de tijd om zich te bekeren, zodat ze alsnog ingeschreven zullen worden in "het boek des levens" Een van de wensen deze dagen is dan ook:"dat je ingeschreven mag worden in het boek "des levens" zodat je een goed nieuw jaar zal hebben.

Het is ook boeiend om te zien, hoe men in deze dagen tracht om "verzoening" te ontvangen. Soms doet het ook wat denken aan een soort aflaat. Het is niet ongewoon om voor grote supermarkten een tafeltje te zien, waar je in staat wordt gesteld om wat geld in een enveloppe te stoppen. Dan wordt er over je gebeden, en/of er wordt met een kip over je hoofd gezwaaid. En op deze manier worden dan jouw zonden op de kip overgebracht. En zo wordt er dan verzoening over de zonden gedaan.

KAPARA

Voor ons en de Messiasbelijdende Joden hebben deze dagen een hele andere "invulling" Voor eens en voor altijd is de Messias(als de Hogepriester) met Zijn bloed het heiligdom ingegaan. En zo heeft Hij een eeuwige verzoening aangebracht. En alleen door het geloof in Zijn volbrachte werk worden mensen ingeschreven in "het boek des levens"

We waren bij Sjalom. Zijn lichamelijke situatie is op dit moment zo goed, dat hij als manager aan het werk is in een hotel aan de Dode Zee. Door zijn werk kan hij niet meer deelnemen aan onze kring aan huis. Hij zei, dat hij dat wel miste. We hebben zijn werkschema gehad, waarop ook zijn vrije dagen staan. Hij zou graag willen dat hij dan bij ons langs kan komen. Hij is inmiddels op een "vrije" avond bij ons geweest. Toen we buiten aan de koffie zaten zei hij:"kom op, laten we de Bijbel opendoen en leren met elkaar"

Waren bij een Joodse broeder uit Peru. Er zijn grote zorgen om zijn gezondheid,daarnaast is hij verwikkeld in een rechtszaak

Een paar uur voor het aanbreken van de grote Verzoendag, belde Mozes bij ons aan. Hij  stond met een bos (welliswaar plastic)rozen voor de deur. Als blijk van dank voor dat wat we voor hem gedaan hebben. 

VAN PLASTIC, MAAR TOCH....

Een aantal maanden geleden kwam hij "spontaan" bij ons aan de deur. We raakten aan de praat. En had veel verhalen. In 1967 was hij als parachutist gedropt boven Jeruzalem.

Esther sprak met hem over de grote verzoendag(die over een paar uur zou beginnen) Het kwam op verzoening, en over bloed. Het kwam ook op Pesach. Dat het bloed aan de deurposten gesmeerd moest worden. "Ja" zei hij, "maar daar is de mazoeza voor in de plaats gekomen. Enfin daar had Esther nog wel wat vragen over.

MEZOEZA

We hebben hem uitgenodigd om Donderdagavond naar de kring te komen. Afgelopen Donderdagavond was hij voor het eerst op de kring.

We waren aanwezig bij de "eerste reformatorische conferentie" in Israel. Deze werd gehouden in de Gemeente van "Grace and Truth" in Gedera.

AANGEKONDIGD DOOR BAZUINGESCHAL

Inmiddels hebben we onze eerste bijeenkomst op Donderdagavond gehad. Uiteraard was het weer een goed weerzien.

We kenden een jongeman, die (na jaren verslaafd aan drugs te zijn geweest) al langere tijd van de drugs af was. Bij onze thuiskomst bleek hij  weer te zijn “teruggevallen” Hij was eigenlijk niet meer bereikbaar. Gelukkig hadden we in de loop van de tijd zo’n goede band met hem opgebouwd, dat hij zijn vertrouwen in ons niet had verloren. Wonder boven wonder nam hij contact met ons op, en kwam hij met zijn “hulpvraag” We haalden hem op bij hem thuis. En we zagen wat een gevolgen het “gebruiken” kan veroorzaken. Van de frisse jongeman(zoals we hem kenden) was niets meer over. 

We konden het overtuigen van het feit, dat hij er alleen niet meer uit kan komen. We konden er voor zorgen dat hij in Beersheva kon worden opgenomen.

We kwamen in contact met een Joodse alleenstaande moeder. Een Messias-belijdende Jodin. Omdat haar man haar verlaten heeft, stond ze alleen voor de opvoeding van 5 kinderen. Nu is ze ziek, en dreigt voor wat betreft de sociale voorzieningen “tussen het wal en het schip” te vallen. We hebben haar mee uit genomen om boodschappen te doen. Zodat ze tenminste de feestdagen “door kan komen” Gelukkig heeft een Messiaanse Gemeente in een stad bij ons in de buurt aangeboden om ook financieel bij te springen. Totdat een meer structuele oplossing gevonden is

We zijn aangekomen in de periode van de zgn. laatste drie feesten: Rosj-HaSjana(Joods Nieuw Jaar), de Grote Verzoendag(Yom Kippoer) en het Loofhuttenfeest.(Soekot)

We vierden hier in Israel het Israelisch Nieuw Jaar(Rosh Ha-Sjana) een aantal dagen geleden. Velen denken dat dit een zgn. Bijbels feest is. Maar in die gedeelten in de Bijbel waar het gaat over de Bijbelse feesten wordt de naam Rosj Ha-Sjana niet genoemd. In de Bijbel wordt dit feest “de dag van de herinnering van het (bazuin)geschal” genoemd. In deze periode staat het blazen op de Sjofar/bazuin centraal. In het Jodendom heeft het blazen op de Sjofar veel betekenissen. Het heeft te maken o.a met het signaal waarop het volk Israel verzameld zal worden in het land. Ook in het Nieuwe Testament neemt het blazen op de Sjofar een belangrijke plaats in. Bij het horen van de “Sjofar van God”(1 thess.4) zal Israels Messias neerdalen van de hemel. Bij het horen van de laatste Sjofar zullen de doden in onvergankelijkheid worden opgewekt. (1 Cor.15) En volgens het boek Openbaring zal straks de 7^e engel op de Sjofar blazen, en zal het waar worden “Het koningschap over de wereld is gekomen aan onze Here en aan zijn Gezalfde, en Hij zal als koning heersen tot in alle eeuwigheden”

Afgelopen Sabbat klonk ook in de Gemeete in Beersheva de sjofar. En mocht ik (s)preken over dit prachtige feest, dat o.a heenwijst naar de tijd die komt.

De broer van Esther was na de rondreis die hij met een groep maakte, nog een poosje bij ons. 

ESTHER EN BROER JAN

WEER THUIS

Na een goede periode in Nederland, zijn we weer thuis.

Toen we begin juli naar Nederland vertrokken was het onrustig in Israël.

Tot kort voor ons vertrek waren we er niet zeker van of onze vlucht door zou gaan i.v.m. raket aanvallen vanuit de Gaza strook op het vliegveld Ben Gurion.

Tijdens ons verlof is de situatie nog harder achteruitgegaan:Meer dan 4000 raketten richting Israël afgeschoten, velen doden in de Gaza strook. En ook aan Israëlische zijde waren er doden te betreuren. Net in Nederland aangekomen, werden we opgeschrikt door het (boven Oekraïne) uit de lucht geschoten vliegtuig met meer dat 190 Nederlander aan boord. 

In Nederland dachten we van de luchtalarmen af te zijn. Ik(Albert) ging op een maandag een dagje naar Rotterdam. Plotseling ging midden op de Lijnbaan het luchtalarm af. Niemand reageerde. O ja, dat is waar ook…….Op maandag wordt het luchtalarm getest 

De (werk)verlofperiode in Nederland leefden we in twee werelden. Aan de ene kant was het heerlijk om weer bij familie te zijn, en vele broeders en zusters te ontmoeten. Aan de andere kant:Een deel van ons hart lag toch in Israël.

ESTHER EN MOEDER V/D BERG

Naast de nodige ontspanning, bezochten we verschillende Gemeenten. De eerste weken van ons verlof verbleven we in Vlaardingen, daar tussendoor een aantal weken in Bruinisse, en de laatste weken wederom in Vlaardingen.

ESTHER EN MOEDER KNOESTER

Helaas was het niet mogelijk om tijdens ons verlof iedereen te ontmoeten. D.V een andere keer.

Vanavond hebben we onze eerste bijeenkomst. We hebben al de nodige mensen ontmoet in de stad. En ze zien er allemaal weer naar uit, om weer te beginnen.

TIJD VOOR VERLOF !

Toch nog even de schuilkelder in een paar dagen voor ons verlof

------------------------------------------------------------

Hamas: We attempted to hit the nuclear reactor in Dimona

By JPOST.COM STAFF, YAAKOV LAPPIN

LAST UPDATED: 07/09/2014 20:01

inShare1

3 rockets fired at Negev city which contains Israel's nuclear reactor; 2 fall in open areas, one intercepted; earlier, Iron Dome intercepts rocket over greater Tel Aviv area; rockets land in open areas south of Haifa.

Three rockets were launched at Dimona in southern Israel on Wednesday afternoon. The Iron Dome intercepted one rocket before it could land, while two other rockets landed in open areas.

Dimona is the location of Israel's nuclear reactor. There was no indication that rockets damaged any part of the reactor.

Related:

·              Jerusalem Municipality opens bomb shelters across city

·              Hamas: All Israelis now targets for missile attacks

Hamas claimed responsibility for the rockets, stating that it had been attempting to hit the nuclear reactor.

Militants from Hamas's Qassam Brigades said they had launched long-range M-75 rockets towards Dimona.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

VERLOF 2014

Nog een aantal dagen en dat hopen met verlof naar Nederland te komen.

Aan de ene kant zien we er naar uit. En zijn we even toe aan “wat anders” Sinds ons laatste verlof(2013) hadden we meer dan 45 bijeenkomsten op de Donderdagavond. Daarnaast de nodige (s) preekbeurten in diverse Gemeenten. En een aantal keren de “leiding” van de samenkomst op Shabbat. En zeker dat laatste is een “spannende” aangelegenheid. Op een preek kun je je aardig voorbereiden. Maar voor het “leiden” van de dienst is daar niet altijd veel tijd voor. En zeker niet, als er een minuut voor de dienst iemand naar je toe komt en je vraagt of je wil bidden voor br. “die en die” die geopereerd moet worden aan (om een voorbeeld te geven) zijn blinde darm, dikke darm, of dunne darm. Van het theologisch “jargon”(rechtvaardigmaking, heiligmaking, bekering, enz) ben ik inmiddels aardig op de hoogte. En deze “terminologie” heb ik me ook al aardig eigen gemaakt. Maar met medische termen ben ik nog aardig aan het worstelen. Maar enfin…de fouten die ik in het begin van onze “loopbaan” heb gemaakt, die overkomen me niet meer. Toen er een kat dood in onze tuin lag, wilde ik aan de buurman vragen of ik hiervoor de Gemeente(reiniging) moest bellen.

In plaats daarvan zei ik:’Moet ik nog bidden voor die kat”? Waarop zijn antwoord was:”het is niet de gewoonte in het Jodendom om voor de ziel van een kat te bidden!”

Het begint ook alweer aardig warm te worden, en ook in die zin zien we uit naar de “behagelijke” temperaturen in Nederland.

Aan de andere kant, is het ook best wel moeilijk om weg te gaan. Het pastorale werk is ook toegenomen. Een jongere “vriend” die al jaren afgekickt was van de drugs, was weer teruggevallen. Verleden week had hij toch weer de moed bij elkaar verzameld om bij ons aan te komen. We hebben een hele tijd met hem gesproken, en met hem gebeden. Zojuist belde hij op, en vertelde hij dat het beter met hem gaat, en dat hij ons graag nog even wil zien voordat we naar Nederland komen. Dit zijn dan ook van die momenten, waarop je het liefst hier zou blijven. En ook on het leven van onze broeder Shalom en zijn vrouw zijn er bijzondere ontwikkelingen. Gisteren was hij nog even bij ons. Een hele tijd geleden alweer hadden we hem het boek “De christenreis van Bunyan” gegeven. (een prachtige uitgave in het Hebreeuws) Hij zei:”Ik ken hem nu zowat uit mijn hoofd!”

Vanavond(Zondag) hadden we onze laatste zondagavond-bijeenkomst met een klein groepje.

We hadden een fijne avond. Esther had lekkere lesagne gemaakt. We hadden geen “plan” gemaakt voor deze avond. Toch was er weer genoeg stof tot nadenken en tot praten. We kwamen op het “Nieuw Jerusalem”. “Wat een dag, wat een dag als ik Hem ontmoeten mag”.

Fijn om te zien, hoe twee “jonge meiden” zo gegroeid zijn in hun geloof. We zullen hen missen.

Roxy(Zuid-Afrika) hoop een poosje in ons huis te wonen, als wij weg zijn. Zij is vrijwilliger in het leger. En haar basis is in Beer Sheva. We kennen haar al een hele tijd. Het help haar, en het help ook ons. Zeker nu de temperaturen oplopen is het nodig om b.v regelmatig de visvijver bij vullen.

We hopen velen van onze lezers in Nederland te ontmoeten. Naast de Zondagse diensten in de diverse Gemeenten hopen we Maandag 21 Juli op de “New-Wine”-conferentie te staan met een CAMA stand. En ook hopen we Dinsdag 12 Augustus aanwezig te zijn op de Zomerzangavond in de Oude Kerk te Scheveningen.

De plaatsen waar we op Zondag hopen te zijn, zijn:Stellendam, Doorn, Vlaardingen, Boskoop s’Gravendeel, Oudewater, Roermond, Nieuwegein en Middelharnis.

Zoals het er nu uitziet, is dit ons laatste blog. We hopen begin September “de draad weer op te pakken”

We danken al onze lezers voor hun ondersteuning. U maakte het voor ons mogelijk om ons werk hier te kunnen doen. Werk, waardoor verloren zondaren tot kennis van de Messias mogen komen. Werk, tot opbouw van God's Gemeente  En dat alles tot Zijn eer.

We wensen al onze lezers een fijne vakantieperiode toe, onder de zegen van de God van Israel.

DE HARTELIJKE GROETEN VANUIT HUIZE "BRON VAN LEVEND WATER"

סיפוק / נחת רוח

Rond het Paus-bezoek aan Israel werd er op “onze” Kerk in Beersheva een anti-christelijk leuze gespoten. “Jezus is de zoon van een prostituee”

De politie is direct een onderzoek gestart, en zegt het een en ander hoog op te nemen. Een aantal werkers van de (burgelijke)Gemeente zijn begonnen met het verwijderen van de tekst.

Ongeveer een half jaar geleden deed zich zo’n zelfde incident voor. Het een en ander werd gefilmd. En hieruit bleek, dat het om een aantal tieners(Yeshiva studenten) met hun rabbijn ging. Helaas weigerde toen de politie om actie te ondernemen.

De voorganger van de Gemeente schreef:”Op een dag zullen zij beter weten wie Yeshua\Jezus werkelijk is. Dat God hen dit zal vergeven, want zij weten nog steeds niet wat zijn doen”

In Israel werd het zgn. Wekenfeest(Pinksterfeest) gevierd. Tijdens dit feest viert men in het Jodendom het feit van de “gift van de Thora op de Sinai”

Met een(nog niet zo lang geleden tot geloof gekomen) jongeman hadden we een aantal “discipelschaps-bijeenkomsten.  Met als onderwerp “je identeit in de Messias”

Op een Shabatmorgen hadden we een bijzondere ontmoeting. Rechtstreeks vanuit de synagoge kwam hij bij ons op bezoek. Hij vertelde, hoe moeilijk het is voor hem(en zijn andere Joodse broeders) om te geloven dat Jezus een grotere plaats in zou nemen dan Mozes. Mozes(zo is hen geleerd) is immers de belangrijkste persoon in het Jodendom. We wezen hem op het gedeelte uit de Tenach waar staat, dat Mozes zelf zegt:”Een Profeet uit uw midden, uit uw broeders, zoals ik’ zal de Heere, uw God, voor u doen opstaan, naar Hem moet gij luisteren. En zei de Heer het ook Zelf niet:”Ik zal een Profeet voor hen doen opstaan uit het midden van hun broeders, zoals u. Ik zal mijn woorden in Zijn mond geven, en alles wat Ik Hem gebied, zal Hij tot hen spreken”

In onze eerste folder die we uitgaven voordat we werden uitgezonden schreven we o.a:”Wij hopen in de Messiaanse Gemeenten als Gemeentewerkers onze gaven in te zetten”. Dit is nu een van de dingen die met name de laatste tijd zijn uitwerking gaat krijgen. Twee keer deze maand had Albert de mooie “taak” om de dienst in de Hebreeuws-sprekende Gemeente in Beersheva te leiden. Daarnaast mocht hij daar een een aantal (s)preekbeurten vervullen.

Ook schreven we in de folder die in het begin van onze “uitzending” uitgaven:”Onze roeping is, om handen en voeten te geven aan de Bijbelse opdracht om Israel te troosten, te bemoediging en tot jaloersheid te wekken. Om zo in woord en daad getuige te zijn van de Hoop die in ons is” En wat krijgen we veel gelegenheden om inderdaad te getuigen van de Hoop Die in ons is” We gaan niet de straat op, we houden geen evangelisatieacties. Mensen worden soms gewoon “op onze weg geplaatst” en weten(op de een of ander manier) ons huis te vinden.  Tijdens ons verlof in Nederland kunnen we daar meer over vertellen. Maar(om een voorbeeld te noemen) juist vanmorgen kwam Mozes bij ons “aanwippen”. Meegevochten in de meeste oorlogen, parachutist geweest tijdens de 6 daagse oorlog, geen contact meer met zijn familie, etc..etc. Kort samengevat:” een veelbewogen” leven. Hij praat bijna met niemand anders. Hier vertelde hij aan een stuk door(1 ½ uur alleen maar luisteren is trouwens geen kleine opgave) Vlak voordat hij naar huis ging, zei hij:”Ik wil wat vragen, als jullie het niet willen zeggen, dan is het ook goed hoor. Maar..waar komt jullie “vervulling” vandaan? Het woord dat hij gebruikte is een beetje lastig te vertalen. Maar hij vroeg zoiets als:”Hoe kan het dat jullie zo’n “tevreden”/”vredig” leven leiden.

En ja, daar is toch maar een antwoord op:”Mozes…. de Enige Die “vervulling” in je leven kan geven is jouw Messias, Yeshua HaMashiach’ Word vervolgd!

Het “aftellen” naar onze verlofperiode in Nederland is begonnen. Zaterdagavond 12 July hopen we onze vlucht te hebben. Naast de Zondagen hopen we ook mee te werken aan een Zomer-zangavond op Scheveningen. Met medewerking van “De zingende zeelui”

De zomer is hier al reeds aangebroken. De avonden zijn nog lekker. Ook overdag is de temperatuur over het algemeen “handelbaar” Soms hebben we uitschieters naar 37 graden.

Israël-Bijbel-Landdag 2014

Thema: 'de Bewaarder van Israël'

Hemelvaartsdag 29 mei, 

10.00 - 16.00 uur
Stationslaan 26, Harderwijk

Speciale gasten:

Muziekgroep Hebron: met Simon Elman, Chrissy Rodgers en Helen Shapiro
Simon groeide op in Londen in een religieus Joods gezin, hoorde als professioneel muzikant in 1979 het Evangelie op de radio en gaf zijn leven aan de Heere. In 2007 riep de Heere Simon om het Goede Nieuws onder zijn volksgenoten te brengen. Helen kreeg met hits als ‘Walking back to happiness’ al op 14-jarige leeftijd internationale bekendheid. Zij genoot een traditioneel Joodse opvoeding. Nadat zij de Bijbel en de Messiaanse profetieën had onderzocht en bestudeerd, kwam ze tot geloof in haar Messias en gaf zij haar leven aan Hem. Nadat Chrissy in 1974 de Heere had leren kennen als haar Verlosser, riep Hij haar in Zijn dienst en gaf haar een bijzondere bewogenheid voor het Joodse volk.
‘Hebron’ is Hebreeuws voor ‘vriendschap’. Simon Elman, Chrissy Rodgers en Helen Shapiro dit muziektrio, met als doel het Evangelie te verkondigen, gelovigen op te bouwen en mensen eraan te herinneren dat de Messias spoedig terugkomt.

Op de landdag wordt informatie gegeven over de wereldwijde Bijbelverspreiding onder Joden en nieuwe Bijbeluitgaven.

ONAFHANKELIJKSHEIDDAG, EXTREEM WEER, CONFERENTIE

In Israel hadden we de dodenherdenking, met de dag daarna de onafhankelijkheidsdag.

ONAFHANKELIJKHEIDSDAG

Het doet ons altijd weer denken aan die oude Psalm 85:” Gij hebt Uw land, o HEER, die gunst betoond, Dat Jacobs zaad opnieuw in vrijheid woont”

We hadden onze CAMA directeur op bezoek

We begrepen, dat er heel wat broeders en zusters in de ban waren van de zgn. “Bloedrode manen” Voor met name gelovigen die nog “niet zo sterk in hun Bijbelse schoenen staan” gaf/geeft dit de nodige verwarring

Er zijn er, die deze bloedrode manen met het profetische Woord verbinden.  En ja, ook wij  geloven vast in het profetische Woord dat zeer betrouwbaar is.  Maar dit “bloedrode manen” verhaal wordt omgeven met zoveel onzinnige “prietpraat” dat het maar het beste is om dit hele verhaal te vergeten, en ons te concentreren op dat wat echt “helder” vanuit de Schrift tot ons komt.

We hadden behoorlijk extreem weer. In de Negev hadden we zelfs de meest regenachtige mei dag sinds 100 jaar! (volgens sommigen moderne “profeten” trouwens ook weer een “profetisch" teken aan de wand)

EEN AARDIG REGENBUITJE IN MEID

We waren in Yerucham voor ons wekelijkse pastorale bezoek. Moeders ging ook mee. En we werden verrast op heerlijke gevulde “wijnblaren”

HEERLIJKE GEVULDE "WIJNBLAREN"

Moeders geniet ook van de Zondagavonden en van de Donderdagavonden.

MOEDERS MET ONZE BROEDER CYPRIEEN

We hadden een kleine conferentie. Met o.a Ds. H.Bergsma uit Canada, en Ds. Silfhout uit Nederland als sprekers.

DS. SILFHOUT MET NEEF JOHAN OP DE VOORGROND

DS. BERGSMA UIT CANADA

Helaas is het aantal kinderen die naar de samenkomsten komt laag. Zij die er zijn, proberen we zoveel als mogelijk “in te schakelen” Een van de kinderen heeft de opdracht om een stuk uit de Bijbel te lezen. Voordat hij dat doet, oefent hij nog even met zijn moeder.

EVEN OEFENEN MET MOEDERS

We kregen van een van de Russisch sprekende Gemeenten in Beersheva een uitnodiging voor een (s)preekbeurt.

Daarnaast gaat het "gewone" leven hier ook gewoon door:auto grote beurt, jaarlijkse (APK)autokeuring, bezoek aan ons kantoor in Jeruzalem,

BEGRAVEN MET HEM EN OPGESTAAN

Zaterdag 19 April was een bijzondere Shabat. In de dienst werd een oudere broeder gedoopt. In dezelfde dienst vierden we het “Avondmaal”. Ik mocht (s)preken.

Ik had de tekst gekozen(dit ook i.v.m de doop) uit Romeinen 6 vers 4. We zijn met Christus begraven door de doop in de dood, opdat evenals Christus uit de doden is opgewekt{…} ook wij in een nieuw leven zouden wandelen” Twee aspecten vroegen de aandacht. De kinderen Israels werden niet alleen verlost van iets(slavernij in Egpte) maar zij werden ook verlost tot iets(uiteindelijk het leven in het beloofde land)

BEGRAVEN MET HEM

Zo is dat ook voor ons:We zijn niet alleen verlost van iets(zondemacht, eeuwig oordeel) maar we zijn ook verlost tot iets, nml, om te leven in de vrijheid van de kinderen Gods!

Het feit dat Christus voor onze zonden is gestorven, is van fundamenteel belang. We zijn verlost van de zonde, van de straf. Maar…als Christus niet was opgestaan, zo was ons geloof zonder inhoud, en waren we nog in onze zonde. Goede Vrijdag en Pasen horen onlosmakelijk bij elkaar.

En onze oude mens is met Hem begraven. De doop is daar een prachtige illustratie van.

Begraven met Christus, en met Hem opgestaan ! 

GESTORVEN MET HEM EN MET HEM OPGESTAAN

Een korte zin, maar wat een rijke inhoud! Onze oude mens sterft niet, maar IS met Hem gestorven en begraven. Na de dienst hebben we daar met een aantal mensen nog verder over doorgepraat. Voor (minstens) een van de aanwezigen was dit een “nieuwe openbaring”. Ze zei letterlijk:”Ik ben al zolang bezig om die “oude mens” van mij te laten afsterven, maar ik ervaar de ene mislukking na de andere. Maar nu begrijp ik het: dit is het geheim:Mijn oude mens IS (voltooid verleden tijd) met Christus gestorven!

Voor de voorbereiding van de preek “lees ik mij altijd behoorlijk in”. En ook put ik soms uit theologische “bagage” die ik in mijn jonge jaren heb meegekregen. Ineens schoot Zondag 33 van de Catechismus in mijn gedachten. Een “Zondag” die gaat over die oude mens.  Daar klinkt de vraag:”In hoeveel stukken bestaan de waarachtige bekering van de mens? Antwoord:”in twee stukken:in de afsterving van de oude, en in de opstanding van de nieuwe mens” Ik bleef “hangen” bij dat woordje “afsterving”. Zou het kunnen zijn, dat de opstellers van de Catechismus zich wat vergist hebben in de woordkeus? Volgens mijn bescheiden mening is onze “oude mens” al reeds gestorven.(verleden tijd) Gestorven en begraven met Christus. Wel lees ik in het Nieuwe Testament over de afsterving van het vlees(het lichaam der zonde)

Over die rijkdom van het met Christus gestorven en begraven zijn, hebben we nog een poosje met elkaar na zitten “stamelen” Want ja, meer kun je eigenlijk niet. Wie kan de diepte van die rijkdom peilen, laat staan uitleggen. En daarnaast:In in je eigen taal kun je het met prachtige (theologische)volzinnen “mooi” zeggen. Maar om het uit te drukken in een taal die niet je moedertaal is, dat is een ander “verhaal”  

Daarnaast zijn we niet alleen met Hem gestorven, maar ook met Hem opgestaan in een nieuw leven!

Ik sprak over het feit, dat er door de opstanding van Christus een aantal dingen in ons leven veranderen. Volgens het Nieuwe Testament, hebben we door de opstanding van Christus ontvangen: 1. Een nieuw leven. (geen opgepoetst oud leven) 2. Nieuwe kracht.(opstandingskracht)  3. Levende hoop.

In Jeruzalem hadden we een vergadering met ons team en met de onze regionale leider(woonachtig in Duitsland) Aansluitend een BBQ in de tuin van ons hoofdkantoor in Jeruzalem. Naast de gesprekken betreffende het werk, was het goed om elkaar als team weer eens te zien.

BBQ IN JERUZALEM

Inmiddels is ons moeder samen met neef Wouter bij ons aangekomen. En zo´n aankomst gaat altijd gepaard met het in ontvangst nemen van (ten minste) pannenkoekenmix,pindakaas en drop

MOEDERS PAKT UIT

ALTIJD LEKKER

Israel Jongerendag 2014

PESACH 2014

Naast de (s)preekbeurt in de Russisch sprekende Gemeente in Beersheva, waren we in het Aviv centrum in Beersheva voor het geven van een Bijbelstudie.

Het is altijd leuk en goed om de jongens daar te ontmoeten. In de loop van de tijd is er een band tussen hen en ons ontstaan. Jammer (althans voor ons) was dat de jongens daar maar tijdelijk verblijven. Na een bepaalde periode moeten ze weer leren om op eigen benen te gaan staan, en verlaten ze ook dit centrum. Sommigen zien we waarschijnlijk nooit meer terug. En we bidden dat zij(met een alcohol en/of drugsverleden) het kunnen “rooien” nu ze weer “vrij” zijn. De keren dat we hen ontmoeten, waren ze altijd geinteresseerd in de Bijbelstudies. En ervoeren we ook hun verlangen om in de weg van de Here te gaan. We hopen en bidden dat zij een getuige mogen zijn naar anderen, van dat we God kan doen in het leven van “verloren” mensen.

Na de Bijbelstudie is er altijd een gezamenlijke maaltijd. De jongens daar bereiden die altijd zelf voor. 

HET AVIV CENTRE IN BEERSHEVA

ECHT LEKKER !

Mooi is te zien,  hoe mensen “groeien” in hun geloof. Op de kring zijn we begonnen met het lezen van de Thessalonizenzen-brief. Twee avonden spraken we over het ontstaan van de Gemeente in Thessaloniki. Deze geschiedenis staat in Handelingen 17. Er hebben daar altijd veel Joden gewoond. Ik las ergens, dat de stad vroeger zelfs ook wel bekend stond als “Het Jeruzalem van de Balkan” In Haifa staat een synagoge als herinnering aan de Joden die in Thessaloniki gewoond hebben

TER HERINNERING AAN DE JOODSE GEMEENSCHAP IN THESSALONICI

Alleen over dit gedeelte(uit Handelingen 17) kun je trouwens hele avonden vullen. Er staat dat Paulus vanuit de Schriften bewees en getuigde dat Jezus is Heer. Ik vertelde dat we niet allemaal de opdracht hebben om naar de (zoals Paulus deed) synagoge te gaan. Maar dat we wel allemaal de opdracht hebben om (zeker wanneer mensen daarnaar vragen) “getuigenis af te leggen van de Hoop die in ons is”

Ik vroeg of 1 of meer mensen volgende week een kort getuigenis kunnen geven, van dat wat de Here Jezus voor hen betekent.

Na de bijeenkomst bleef onze broeder Sjalom nog even hangen. Hij zei:”nog even over dat getuigenis…ik heb het helderste en het mooiste getuigenis dat er is”

Hij vertelde hoe hij in de vroege morgen uren(op zijn balcon), deze woorden las uit de Johannes-brief:”Want dit is het getuigenis van God dat Hij van Zijn Zoon getuigd heeft. Wie gelooft in de Zoon van God, heeft het getuigenis in zichzelf..{..} en dit is het getuigenis, namelijk dat God ons het eeuwige leven gegeven heeft, en dit leven is in Zijn Zoon. Wie de Zoon heeft, heeft het leven, wie de Zoon niet heeft, heeft het leven niet”

Ja, en wat is aan zo’n getuigenis toe te voegen?

ZONDAGAVONDKRING, DE BROEDERS VORMEN EEN GEMELLEERD GEZELSCHAP

We waren op uitnodiging bij het zgn. ‘Reformed pastors overleg” Een groepje van predikanteen\voorgangers die zich verbonden weten met het zgn. Reformatorische “gedachtengoed”

We waren met de Messiasbelijdende Gemeente van Beersheva op bezoek bij de Gemeente in Arad. Hadden daar de gezamenlijke Seider maaltijd.

GEMEENTE BEERSHEVA EN ARAD SEIDER AVOND

We waren een aantal dagen in Noord-Israel. Deden daar wat werk voor de stichting “Israel en de Bijbel” En waren op uitnodiging (op de Seider avond) bij Maarten en zijn vrouw in Nazareth. We waren met een grote groep, en “deden” daar de zgn. Messiaanse Seider. Een prachtig verzorgde avond. Maarten stond kort stil bij de vraag “..maar waar is het Lam?” Naar aanleiding van de geschiedenis van Abraham en Izaak. “Waar was het Lam?”Het Lam, was bij de Vader van voor de grondlegging der wereld, het Lam was in de kribbe, het Lam was aan het kruis. Het Lam is aan de rechterhand van de Vader, en het Lam dat komt. Is het Lam in ons hart?

WAT HEBBEN ZIJ EEN HOOP WERK VERZET !

UITLEG OVER DE SEIDER MAALTIJD