"Indien dan iemand tot u zegt: Zie, hier is de Christus, of: Hier, gelooft het niet"
TOM HESS EN LIBANESE VOORGANGER JOSEPH HADDAD
ONZE GASTEN AAN DE SHABBATSMAALTIJD
ZICHT VANAF HET GEBEDSHUIS OP DE OLIJFBERG
GEMEENTE BIJEENKOMST IN DE WOESTIJN
DE GEMEENTE
DE GEMEENTE OP DE KAMELENFARM
DE PREEKSTOEL VAN JAKIEM OP DE KAMELENFARM
ONDERWEG VAN DE KERK NAAR HUIS
DAN EN DALIA OOK ALTIJD VAN DE PARTY
Op de huis-kring zijn we verder gegaan met het lezen van 1 Johannes 1 het tweede hoofdstuk.
Het voorbereiden van een Bijbelstudie in het Hebreeuws is nog steeds hard werken. Maar ik heb er ook veel plezier en voldoening in om het te doen. Het voeren van een pastoraal gesprek in het Hebreeuws, daar komt nog iets meer bij kijken.
We zijn bezig geweest met het samenstellen van een soort muziekboekje voor onze kring.
De tijd voor twee leden(Evie en Johan) van onze thuisfrontcommissie om terug te keren naar Nederland zit er ook weer op.
We bezoeken regelmatig de Gemeente in Arad. Omdat zij veel tegenstand ondervinden, en ook niet meer op hun vroegere locatie samen kunnen/mogen komen, wordt regelmatig uitgeweken naar een andere locatie. Deze keer op een kamelen-farm aan weg 3199 richting Massada.
We waren voor een eendaagse conferentie voor Joodse en Arabische voorgangers in Jeruzalem. Deze werd gehouden in het gebedshuis van Tom Hess op de Olijfberg. Als gift kregen we mee een boek met daarin alle Gemeenten en kringen in Israel. Even een “inkijkje”:Er zijn in Israel meer dat 1400 steden, dorpen kiboetzen enz. Er zijn meer dan 450 gemeenten in meer dan 150 steden en dorpen (incl. Gaza Westbank) In 1993 waren er gemeenten/huisgroepen in 20 van de 50 steden in Israel. Nu zijn er Gemeenten/huisgroepen in 80 van de 87 grootste steden in Israel. Er zijn ongeveer 88 arabische Gemeenten en ongeveer 187 Messias belijdende Gemeenten
We hebben inmiddels het Poerinfeest in Israel gevierd. Veel dingen in Israël staan in het teken van het Poerimfeest. Veel meisjes verkleden zich als koningin Esther. En jongetjes verkleden zich als Mordachai. De aanleiding voor dit feest is te vinden in het Bijbelboek Esther. Een deel van het volk bevond zich nog in ballingschap ergens in Perzie en Koning Ahasveros zit op de troon. Deze koning maakt éne Haman tot één van de machtigste mannen aan het hof. En deze koning had bepaald, dat iedereen aan het hof zich voor Haman neer moesten werpen als hij voorbijkwam. Iedereen moest dus voor deze Haman een diepe buiging maken. De Jood Mordechai weigert om dit te doen. Kun je begrijpen: Een Jood die moet buigen voor Haman nota bene een afstammeling van de Amelekieten. De Amelekieten, die het volk Israël al vanaf het allereerste begin hadden willen uitroeien. Mordechai weigert dus om dus die buiging te maken. Haman pikt dit niet, en richt een galg op, met de bedoeling Mordechai op die manier om het leven te brengen. Daarnaast vat hij het plan op om alle Joden uit te roeien. Hij werpt dan het lot(Poer) om zo de beste dag uit te zoeken waarop hij dat doen kan. Hfst.3 zegt, dat “er brieven werden verzonden naar alle gewesten van de koning, waarin stond, dat men zou verdelgen, doden en uitroeien alle Joden, van knaap tot grijsaard, zelfs kinderen en vrouwen, op één dag -op de dertiende van de twaalfde maand, dat is de maand Adar- en dat men hun bezittingen zou buitmaken" Door een reeks "toevalligheden" wordt dit plan verijdeld. Het knappe Jodinnetje Esther(Ja, hoe kan het ook anders met zo’n mooie naam) wint een schoonheidswedstrijd en wordt zo koningin. En er vinden nog een aantal gebeurtenissen plaats, waardoor het héél anders loopt. In plaats van dat Mordekai de dood vindt, wordt Haman zélf opgehangen. En i.p.v dat het Joodse volk wordt uitgeroeid, worden 75.000 tegenstanders van het volk om het leven gebracht.
1. De God van Israël geeft leiding aan de geschiedenis!
Hoe moeilijk de weg van Israël in het verleden ook is geweest, niets en niemand was in staat het volk als vólk uit te roeien. Ook de grote Haman Hitler niet in 1940-1945. En hoe moeilijk het in de nabije of verre toekomst ook voor Israël nog zal worden:”De God van Israël schrijft Zijn heilsgeschiedenis(zijn geschiedenis van heil en redding) dwars door onze wereldgeschiedenis heen. De geschiedenis van Esther speelde zich af in Perzie. Het is niet toevallig, dat op dit moment Israëls grootste vijand en hater zich op diezelfde geografische plek bevind, nml Iran. Misschien mogen we wellicht een parallel trekken tussen Haman en de huidige politiek leider van Iran Mahmoed Ahmadienejad. Als hij de kans krijgt wil hij Israël van de kaart vegen. Hij haalt hier elke dag de media. Israël zegt maatregelen te moeten nemen. In de krant staat te lezen, dat men een militaire actie tegen Iran niet uitsluit.
2. De dag, die een dag van vernietiging zou moeten worden, werd een dag van overwinning. Het Poerim-feest was daarom ook een dag van grote blijdschap was. Zo is het ook in onze tijd. Er is een Rabbijnse traditie die zegt, dat iemand op het Poerim-feest zoveel vreugde moet hebben, en zoveel wijn moet drinken, dat hij of zij het verschil niet meer weet tussen aroer Haman en baruch Mordechai. Tussen de vervloekte Haman en de gezegende Mordechai. Nu bedoelt men dat natuurlijk niet letterlijk. Maar, vreugde is er wel.
Voor heel wat mensen in Israël is het Poerim feest niet minder, maar ook niet meer dan een feest. Ook voor heel wat jongeren hier is het levensmotto:”laten wij eten en drinken, en vrolijk zijn, want morgen sterven wij” De grote Haman gaat nog steeds rond als een briesende leeuw, zoekende wie hij kan verslinden, is het niet fysiek dan geestelijk.
In onze stad was er een optocht op de dag van Poerim. Vlaggen werden meegedragen met daarop de tekst “Messias”. Wie is deze “Messias”(lees valse Messias) ?
In de jaren 90 raakte een groot aantal Chabad-aanhangers overtuigd dat hun rabbijn, Menachem Mendel Schneerson, de messias) zou worden of zijn. Toen hij in 1994 overleed ontstond een aanzienlijke mesjichistische beweging. De aanhangers hiervan geloven dat de overleden rabbijn weer tot leven zal komen en dan alsnog messias zal blijken te zijn. Zij accepteren niet dat hij overleden is en schrijven achter zijn naam niet het gebruikelijke acroniem zatzal (zecher tzadik livracha), moge de herinnering van deze rechtvaardige man tot zegen zijn) maar shlita (moge hij nog lange en aangename dagen hebben), wat alleen over levende mensen wordt gezegd. Ook in onze stad zien we hier en daar aanplakbiljetten met daarop een afbeelding van deze “messias” Er staat bij gescheven “(Hij is de koning, hij is de messias”
We maakten nog een dienst mee in Beershevan die de nodige emoties los bracht. Er was een echtpaar uitgenodigd om iets te vertellen over hun werk. Zij zetten zich in voor het “ongeboren” leven. Het aantal abortussen in Israel is hoog. Per dag worden ongeveer 150 kinderen in de moederschoot om het leven gebracht. Dienstplichtige vrouwen en meisjes krijgen in Israel 2x een gratis abortus aangeboden van de staat Israel. Een vrouwelijke arts in de Gemeente vroeg vergeving voor het feit dat ook zij daar in het ziekenhuis aan had meegedaan. Een andere vrouw uit de voormalige Sovjet-Unie vertelde dat het voor haar in het verleden haar “gewone” werk was in de klinieken waar ze werkte. Vanuit de Bijbel werd duidelijk gemaakt, dat God de God van het leven is, en niet van de dood. En dat Hij over het leven en de dood gaat. Hoewel Russen meestal hele rustige mensen zijn, moest nu zelfs tijdens de preek de Gemeente een aantal keren worden gemaand om stil te zijn.
Na een buitengewoon mooie en warme periode heeft het vandaag zelfs gehageld bij ons.
"Stromen van regen kwamen als plasregens neer"
